包裝設計作為一種十分重要的平面設計項目，必須有其一定的特點(diǎn)，廈門(mén)包裝設計是多元化的，而且堅持整體性原則。我們將在這里對包裝設計的多元化進(jìn)行介紹，并且簡(jiǎn)要介紹包裝設計的整體性原則的具體思路。

1.多元化的認識

盡管多元化的包裝使我們的生活變得絢爛多彩，個(gè)性十足。但包裝設計并不是多元素的簡(jiǎn)單堆砌，以零亂、含糊為目的。因為雜亂無(wú)章、模糊不清不是后現代，它只是一種混沌狀態(tài)的后現代。后現代包裝并不是設計上的無(wú)政府主義，或隨心所欲的設計方法，后現代的包裝設計具有貌似零亂，實(shí)質(zhì)則有內在的結構因素和總體性考慮的理性化特點(diǎn)。后現代是現代的繼承和發(fā)展，它不喜歡四分五裂的現代，而是向往一個(gè)超越多元性的新的整體性的`現代。

2.實(shí)現整體性原則的具體思路

廈門(mén)包裝設計用格式塔心理學(xué)的整體性作為方法論，但與現代主義時(shí)期包裝追求功能，力求簡(jiǎn)約相比，它賦予包裝設計以新的組織原則。即在保持包裝功能第一的前提下，充分發(fā)展多個(gè)“部分”的裝飾性及內在的聯(lián)系。設計師們認識到，表現包裝的整體感與和諧感是十分重要的。他們根據直覺(jué)的觀(guān)察和對自己的視覺(jué)表現的自覺(jué)評價(jià)，以及受眾的反應得出結論:無(wú)論是設計師本人或是觀(guān)者，都不欣賞那種混亂無(wú)序的形象。一個(gè)格式塔很差的形象即缺乏視覺(jué)整體感、和諧感的形象,產(chǎn)生的視覺(jué)效果是缺乏聯(lián)系、細節零散而無(wú)整體性，破壞了人們的視覺(jué)安定感，給人的總的印象是“有問(wèn)題”。這樣的視覺(jué)形象勢必為人們所忽視，乃至于拒絕接受。包裝作為一種視覺(jué)藝術(shù)，它必須是以具體而完整的“形象”這一獨特語(yǔ)言來(lái)傳情達意的。也就是說(shuō)它結合了各種各樣的要素(造型、色彩、圖形、文字、材料、裝飾等)歸納為一個(gè)整體，互為影響，互為統一，并且與環(huán)境協(xié)調、與社會(huì )同步。消費者的好感一般直接來(lái)自包裝的造型、色彩、圖案、材質(zhì)的感覺(jué)，這是一種綜合性的心理效應。以色彩來(lái)說(shuō)，各人有各人自己喜愛(ài)和討厭的顏色，這當然是不能強求一律的，但也有共同點(diǎn)，比如女性大部分都喜歡白色與紅色、粉紅色，它們被稱(chēng)為女性色，女性用品的包裝使用白色與紅色就能引起女士們的喜愛(ài)。而男性喜歡莊重嚴肅的黑色，黑色又稱(chēng)男性色，男性專(zhuān)用品的包裝和黑色能得到男士的青睞。

包裝設計雖具有多元化，但是并不顯得雜亂無(wú)章，包裝設計堅持整體性原則，即使表現多元化，在風(fēng)格上表現上仍然體現著(zhù)整體性。同一種商品，如果對外展示風(fēng)格各異，沒(méi)有整體性，必然會(huì )讓人產(chǎn)生不了深刻的印象。因此，整體性原則非常重要。